談學(xué)習(xí) 《用積極心態(tài)辯證看待內(nèi)外行》
發(fā)布時(shí)間:
2024-08-22
karl /文
要我說,這世界上本無(wú)內(nèi)行,人為劃分罷了。對(duì)一個(gè)事物的認(rèn)知程度,何為內(nèi)行,何為外行,內(nèi)外之分,也沒什么標(biāo)準(zhǔn)可言,因人而異也。而往往糾結(jié)于內(nèi)外之爭(zhēng)的人,還是心態(tài)和世界觀的問題,標(biāo)榜著自己很在行,給身邊人人為的膚淺的畫出一道杠來(lái),這往往不利用團(tuán)結(jié)起來(lái),群策群力共同解決或者攻克課題。既然心存內(nèi)外之分,就有必要用積極心態(tài)辯證看待,不然就容易養(yǎng)成心病。
內(nèi)外行,是個(gè)相對(duì)的概念,外行給內(nèi)行以啟示。內(nèi)行是在某一領(lǐng)域認(rèn)知相對(duì)熟悉,而外行相對(duì)陌生。但反過來(lái),領(lǐng)域之外,角色大多就互換了。所以謙虛的內(nèi)行,是自身不帶驕傲和自滿的。就相對(duì)外行而言,也能給久置某領(lǐng)域的內(nèi)行啟示與幫助,使其能跳出自己的圈子看世界,不至于故步自封,審視、反省和開拓,啟發(fā)自己去突破。外行讓我們找到“行”,內(nèi)行讓我們更好地精于“行”。外行未必真外行,外行能變內(nèi)行,內(nèi)行也要兼?zhèn)渫庑腥藥?lái)的好氣質(zhì),各自發(fā)揮,競(jìng)相綻放。
這里補(bǔ)充說明,外行可分兩種:一種是消極不學(xué)無(wú)術(shù)之人,看熱鬧;還有一種,其實(shí)是有料的,積極好學(xué)對(duì)所及事物有一定認(rèn)知的人,看得懂一些門道。所以不能形而上學(xué)的理解。上述說言之外行,真正會(huì)摻和的外行,基本也是后者。
再者說,多少優(yōu)秀的外行卓越領(lǐng)導(dǎo),都懂得把專業(yè)的事交給專業(yè)的人來(lái)做,自己只管大方向,為下面的內(nèi)行們保駕護(hù)航。比如漢代劉邦,就坦言文不過蕭何,武不及韓信。所以有品有料的內(nèi)行,是無(wú)需關(guān)心內(nèi)外劃分的,只需做好份內(nèi)事。
內(nèi)外合作共贏。術(shù)業(yè)有專攻,三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。不少外行的開拓思維,能給封閉的內(nèi)行帶來(lái)生氣。相互融合,更具活力。外行的融入,尤其是那些甘當(dāng)泥土的外行,被吸納進(jìn)來(lái),就如同園丁,助于生根發(fā)芽,會(huì)幫你修剪不好的枝丫,結(jié)出更好的碩果。
總之,對(duì)自我定位在內(nèi)行的人進(jìn)言,切不可自以為是,不自量力,夜郎自大。沒有外行的力量,內(nèi)行也難以發(fā)達(dá)。
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